[LAMAN UTAMA] * [BM UPSR] * [BM PMR] * [BM SPM] * [BM STPM] * [BM UMUM]* [SAJAK]* [CERPEN]* [HUBUNGI KAMI]

Selasa, November 27, 2007

اوفوك ميندا : Ufuk Minda (jawi)

اوفوك ميندا: منونتوت علمو اوسه سمڤأي ڤيڠڬيركن بهاس ملايو
برسام ڤروف در سيدق بابا


اخير-اخير اين تيمبول لاڬي ايسو كڤنتيڠن بهاس ملايو دان بهاس ايڠڬريس سباڬاي بهاس اوتام دان بهاس كدوا. سچارا ڤرونداڠن، ستاتوسڽ اداله جلس دالم كونتيك س مليسيا، تتاڤي اسڤيك ڤڠڬوناانڽ منجادي ايسو انتارا اينتڬريتي دان كممڤوان منداڤتكن علمو مڠڬوناكن بهاس ايڠڬريس.


بڠسا ڠلو-سكسون اتاو اورڠ ايروڤه مڠهانتر اورڠ يڠ ماهير بربهاس عرب اونتوق داتڠ ك اندالوسيا ممڤلاجري دان مڠواساءي علمو اورڠ اسلام دالم سڬالا بيدڠ، كمودين منترجمهكنڽ ك بهاس لاتين اتاو ابراني سباڬاي اساس ماجو دان بروبه.

ستراتيڬي مريك اياله مڠكلكن اينتڬريتي سباڬاي بڠسا ايروڤه دان مڠواساءي علمو ڤڠتاهوان درڤد تمدون لاين اونتوق ماجو.


دالم كونتيك س مليسيا، بهاس ملايو برادا دالم كدودوكن يڠ اونيك اونتوق دجاديكن بهاس اينتڬراسي دان بهاس علمو. ممڤركاس ديري دڠن ڤڠواسأن بهاس ايڠڬريس ماله بهاس لاين ساتو كڤرلوان كران صفة زمان بروبه دان ڤركوڠسين علمو دالم تمدون اورڠ لاين اداله دتونتوت.

اونيكڽ، بهاس ملايو دالم كونتيك س اومت ملايو ترڤانچر اصطلاح دان معنى يڠ براسسكن سيستم نيلاي. سجق مرديك تربوقتي بهاس اين دڬوناكن د ڤوست ڤڠاجين تيڠڬي خصوصڽ دالم بيدڠ ساءين س، تيكنولوڬي دان ڤروبتن.

لولوسن سكوله دان اينستيتوسي يڠ مڠڬوناكن بهاس ملايو تربوقتي برجاي ملنجوتكن ڤلاجرن ك لوار نڬارا تيدق ساج د اونيۏرسيتي يڠ مڠڬوناكن بهاس ايڠڬريس تتاڤي جوڬ بهاس ڤرانچيس، جرمان، جيڤون، كوريا دان سباڬايڽ.


ڤرسوالن بربڠكيت اياله ممڤركاس بهاس ايڠڬريس مڽببكن ستاتوس اڤليكسي بهاس ملايو برنسور-انسور دڤيڠڬيركن. ڤڠڬوناانڽ دالم سوبجيك ساءين س دان ماتماتيك تيدق ساج ممبري كسن ڤنچڤاين دالم اكادميك، تتاڤي منجاديكن ڤڠڬوناان بهاس ملايو سماكين تيدق ڤنتيڠ.


لبيه ممبيمبڠكن لاڬي، اي منجادي بهاس روجق دالم كڬونأن هارين. اين باكل مڽنتوه اينتڬريتي بهاس ملايو سباڬاي بهاس علمو دالم كونتيك س سبواه نڬارا مرديك.

ممڤركاس بهاس ايڠڬريس سباڬاي بهاس كدوا، ماله بهاس مندارين سباڬاي بهاس كتيڬ اونتوق مڠهادڤي چابرن ڤروبهن امت ڤنتيڠ. اي منونتوت ڤندكتن ڤڠاجرن يڠ ديناميك دان كرياتيف د بيليق درجه سرتا كليه سوڤاي كسن ڤڠواسأنڽ ترسرله.

كماجوان تيكنولوڬي سرتا مودول تركيني دالم ڤڠاجرن دان ڤمبلاجرن بهاس كدوا دان كتيڬ تربوك لواس اونتوق داڤليكسيكن سوڤاي تيدق ساج ڤڠواسأن بهاس ايبوندا منجادي تڬوه تتاڤي دالم ماس سام ڤڠواسأن بهاس ايڠڬريس منجادي لبيه باءيق.


تيدق اد اساس اكادميك دان حجه اينتڬريتي يڠ مڽاتاكن منيڠڬلكن بهاس ايبوندا دالم مڠواساءي علمو دان منداكڤ بهاس كدوا منجادي بهاس اوتام مڽببكن سسواتو بڠسا ايت ماجو.


اورڠ ڤرانچيس، جرمان، جيڤون، چينا دان كوريا ماسيه تتڤ ممڤرتاهنكن اينتڬريتي بهاس ايبونداڽ اونتوق ماجو تتاڤي دالم ماس سام، امت تربوك باڬي مڠواساءي بهاس لاين سباڬاي ستراتيڬي اونتوق ماجو دان ممباڠون.


ستراتيڬي مليسيا اونتوق تروس تيدق مڠوبه ڤرونتوكن ڤرونداڠن مڠناءي ستاتوس بهاس ايبوندا باءيق دالم ڤرلمباڬان اتاو اكتا ڤنديديقن اداله سسواتو يڠ بيجق. ممبري كاوتامأن اونتوق ممڤركاس بهاس ايڠڬريس دان بهاس لاين اداله لڠكه ستراتيڬيق اونتوق ماجو.


ڤسيكولوڬي اين هاروس دڤركوكوهكن دڠن تڬوه دان منتڤ سباڬاي ورڬ مليسيا تيدق ساج دالم داسر تتاڤي جوڬ دالم عملي سرتا اڤليكسي.


ممبري فوكوس مڠناءي ساءين س دان ماتماتيك ڤنتيڠ درڤد سودوت علمو دان اكادميك. مڠڬوناكن بهاس ايڠڬريس سباڬاي بهاس ڤڠنتر بوليه ممبريكن دوا ايمڤليكسي بسر. ڤرتام، بيدڠ ساءين س دان ماتماتيك امت راڤت هوبوڠنڽ دڠن چورق علمو ڤڠتاهوان دان كماهيرن يڠ بركمبڠ ڤد ماس كيني دان دڤن.


منجاديكن بهاس ايڠڬريس سباڬاي بهاس اوتام مڽببكن جڠك ڤنجڠڽ مميڠڬيركن كڤنتيڠن بهاس ملايو سباڬاي بهاس علمو. اي جوڬ مڽنتوه مڠناءي ڤرسوالن اينتڬريتي كران بهاس ايت دكايتكن دڠن جيوا سسواتو بڠسا.


ملقساناكن ستراتيڬي ممڤركاس بهاس ايڠڬريس تنڤا ملاكوكن ڤروجيك ڤرينتيس، ڤرسياڤن ڬورو دالم ڤڠواسأن بهاس، ڤراسارنا ڤمبلاجرن تيدق كوندوسيف د لوار بندر مڽببكن وجودڽ جورڠ ڤنچڤاين يڠ بربيذا دان بوليه مڽببكن كچيچيرن ملبر.


كڤوتوسن كمنترين ڤلاجرن اونتوق مڠكاجي داسر اين ڤد 2008 اداله سواتو لڠكه بيجقسان دان تيدق ترلالو ليوات. ڤتاندا يڠ اد دالم كڤوتوسن لالو منجادي بوقتي ڤلاجر اكن لبيه موده مڠواساءي علمو دان كماهيرن مڠڬوناكن بهاس ايبونداڽ دان دالم ماس سام ڤمركاسان بهاس ايڠڬريس ممرلوكن ڤرانچڠن دان ستراتيڬي ڤمبلاجرن لبيه بركسن.


جك كمنترين ڤلاجرن دان كمنترين ڤڠاجين تيڠڬي داڤت مڠكل دان مڠمباليقن ستاتوس بهاس ملايو سباڬاي بهاس اوتام، بهاس ايڠڬريس سباڬاي بهاس ڤنتيڠ، اي باكل منجاديكن مليسيا نڬارا يڠ ممڤوڽاءي ويبوا.


كويبوأن ممڤرتاهن دان مڠمبڠكن فكتور ترس سباڬاي بڠسا مرديك دان تربوك دالم مڠواساءي ايليمن لوار ليڠكوڠن اونتوق مقصود كعلموان دان كماجوان مڠڬوناكن بهاس ڤنتيڠ دنيا.
Dicatat oleh di
Label:

Tiada ulasan:

Catat Ulasan

Langgan: Catat Ulasan (Atom)

Tazkirah Ramadhan

Punca amalan pada Ramadan jadi sia-sia; ABU Hurairah meriwayatkan bahawa Rasulullah bersabda yang bermaksud: “Ramai orang yang berpuasa tetapi tidak memperoleh apa-apa daripada puasanya melainkan lapar. Ramai yang mendirikan sembahyang malam tetapi tidak memperoleh apapun daripadanya melainkan kepenatan berdiri malam.” Berkaitan hadis ini, ulama memberikan tiga tafsiran berlainan iaitu pertama, ia ditujukan kepada mereka yang berpuasa pada siangnya tetapi apabila berbuka (iftar) dengan memakan makanan haram. Segala ganjaran diterima hasil daripada berpuasa pada siangnya musnah sama sekali akibat daripada dosa besar kerana memakan makanan haram. Kedua, hadis itu ditujukan kepada mereka yang berpuasa dengan baik tetapi ketika menjalani ibadat puasa, sibuk dengan mengumpat dan memfitnah orang lain. Ketiga, orang yang dimaksudkan itu ialah ketika berpuasa tidak menjauhkan diri daripada maksiat dan dosa. Begitu juga dengan mereka yang berdiri malam secara sukarela sepanjang malam tetapi oleh kerana mengumpat atau melakukan dosa yang lain, akibatnya amalan mulia itu tidak mendapat pahala.

" Empat zikir sepanjang Ramadan NABI Muhammad SAW sentiasa berdoa sepanjang Ramadan. Malah, dalam riwayat lain, dinyatakan bentuk doa yang diamalkan Rasulullah SAW. Dalam hadis, ada dinyatakan bahawa Rasulullah bersabda sebaik tiba Ramadan. Sabda Baginda yang bermaksud: “Empat jenis zikir yang tidak patut ditinggalkan oleh setiap Muslim sepanjang Ramadan. Pertama, mengucapkan istighfar (memohon ampun); kedua, memperbanyakkan ucapan syahadah; ketiga, berdoa meminta syurga dan keempat, memohon keredaan Allah.” (Hadis riwayat Al-Baihaqi). Bentuk doa yang dibacakan Rasulullah SAW juga berbeza pada awal, pertengahan dan akhir Ramadan. Diriwayatkan, pada awal Ramadan, Rasulullah memohon rahmat daripada Allah. Pada pertengahan Ramadan pula, Baginda memohon keampunan. Pada akhir Ramadan, Rasulullah meminta dijauhkan daripada seksaan neraka

"Lima ketinggian Ramadan; IBNU Abbas meriwayatkan bahawa Nabi Muhammad bersabda yang bermaksud: “Apabila datang hari pertama Ramadan, maka bertiuplah angin ‘Al-Mutsiiratu’ dari Arsy dan menggerakkan daun pohon syurga hingga terdengar sayup-sayup suara merdu yang tidak pernah terdengar oleh sesiapa pun. ”Bidadari melihat dan mendengar ke arah sayup-sayup suara merdu itu sambil berkata: “Ya Allah, jadikan kami pada bulan ini (Ramadan) sebagai isteri hamba-Mu. Maka Allah mengahwinkan hamba-Nya yang berpuasa pada bulan Ramadan dengan bidadari cantik.” Ini adalah salah satu cebisan kebaikan dan ketinggian Ramadan yang sedang dilalui umat Islam. Kita harus bersyukur kerana dapat berada dalam Ramadan al-Mubarak, iaitu bulan awalnya rahmat, pertengahannya pengampunan dan akhirnya merdeka (terlepas) daripada api neraka. Dalam hadis lain yang diriwayatkan oleh Bukhari dan Muslim daripada Abu Hurairah, Rasulullah bersabda yang bermaksud: “Barang siapa menahan tidur serta beramal pada Ramadan dengan beriman bersungguh-sungguh akan kelebihannya serta ikhlas semata-mata kerana Allah, nescaya diampuni segala dosanya yang lalu.” Ramadan mempunyai lima keistimewaan yang tidak ada pada bulan lain, iaitu puasa selama sebulan, Lailatul Qadar, zakat fitrah, Nuzul Quran dan amal kebajikan. Salman Al Farisi meriwayatkan: “Dalam sebuah hadis panjang, Rasulullah berkhutbah di hadapan kami pada akhir bulan Syaaban. Baginda berpesan yang bermaksud: “Wahai umat manusia, sesungguhnya kami naungi bulan yang mulia lagi diberkati kerana Ramadan itu adalah bulan kesabaran dan sabar itu balasannya adalah syurga. Ramadan juga adalah bulan yang ditambah Allah rezeki orang mukmin. “Barang siapa yang memberi makan kepada orang yang berbuka puasa pada bulan ini, adalah baginya pahala seperti memerdekakan seorang hamba dan dosa-dosanya pula diampunkan.”